Como dije antes denominar a alguien nihilista es no decir nada, nihilista con respecto a qué? nihilista político-social, moral, etico, existencial....?

A Nietsche se le calificó de nihilista, y a Jean Paul Sartre y a David Hume y aquí en España Ortega y Gasset también flirteaba con ese nihilismo existencialista y poco tenían que ver los unos con los otros y mucho menos con los nihilistas rusos de los que hablas.

Algunas veces etiquetas cajones de sastre y luego no hay manera de saber que te vas a encontrar cuando los abres.

Nihil escribió:Como dije antes denominar a alguien nihilista es no decir nada, nihilista con respecto a qué? nihilista político-social, moral, etico, existencial....?

A Nietsche se le calificó de nihilista, y a Jean Paul Sartre y a David Hume y aquí en España Ortega y Gasset también flirteaba con ese nihilismo existencialista y poco tenían que ver los unos con los otros y mucho menos con los nihilistas rusos de los que hablas.

Algunas veces etiquetas cajones de sastre y luego no hay manera de saber que te vas a encontrar cuando los abres.

Una cosa ya que veo que estáis tan puestos en temas filósoficos, y os gustan. Nihilismo, viene del latín, por lo que tengo entendido. Nihil en latín siginifica nada, no?, ergo, nihilismo sería la acción de aquel que ningunea, o hace de menos, no?.

Gracias por ayudarme con el idioma...........aunque he mejorado mucho a que si....

La verdad es que estoy flipando un poco con la forma en que manejáis la palabra nihilismo en este foro, eso de ser nihilista" por creerse superior no lo entiendo... yo a eso lo llamo etnocentrismo, y como alguien ha mencionado es algo natural a todos los grupos humanos: analizar/valorar las otras culturas a partir de la propia.

http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo

http://es.wikipedia.org/wiki/Etnocentrismo

Komsomol escribió:

Nihil escribió:Como dije antes denominar a alguien nihilista es no decir nada, nihilista con respecto a qué? nihilista político-social, moral, etico, existencial....?

A Nietsche se le calificó de nihilista, y a Jean Paul Sartre y a David Hume y aquí en España Ortega y Gasset también flirteaba con ese nihilismo existencialista y poco tenían que ver los unos con los otros y mucho menos con los nihilistas rusos de los que hablas.

Algunas veces etiquetas cajones de sastre y luego no hay manera de saber que te vas a encontrar cuando los abres.

Una cosa ya que veo que estáis tan puestos en temas filósoficos, y os gustan. Nihilismo, viene del latín, por lo que tengo entendido. Nihil en latín siginifica nada, no?, ergo, nihilismo sería la acción de aquel que ningunea, o hace de menos, no?.

Gracias por ayudarme con el idioma...........aunque he mejorado mucho a que si....

No, para mi ningunear viene a significar ignorar a algo o alguien pero en un sentido despreciativo. Si por ejemplo hay un torneo de combat y a la final llegan dos y de uno de ellos digo que no tiene posibilidades, que ha llegado a la final de rebote porque por el camino han quedado mejores jugadores... pues le estoy ninguneando.

Sin embargo nihilismo en el sentido más amplio significa la negación de algún principio ético, moral, social.... Luego la palabra se ha usado para muchas corrientes en muchos casos no teniendo nada que ver la una con la otra.

Por cierto a mi si me dices que tu lenguaje materno es el español yo me lo creo y hubiera pensado que te tomas todo demasiado a pecho

He buscado en el DRAE que significa exactamente el sufijo -ismo y com opuedes ver yo creo que tienes una pequea confusión entre las dos primeras acepciones

-ismo.
(Del lat. -ismus, y este del gr. -ισμός).
1. suf. Forma sustantivos que suelen significar doctrinas, sistemas, escuelas o movimientos. Socialismo, platonismo, impresionismo.
2. suf. Indica actitudes. Egoísmo, individualismo, puritanismo.

De donde has sacado esto?

Justin [Gen]aro MacDuro escribió: Súbitamente antes de la hora, el juez da por terminado el partido , los fusilaron con los equipos puestos en lo alto de un barranco!

Yo he leido los enlaces que has puesto y he encontrado esto:

The celebrations were brief. Over the next few weeks, most of the home players were arrested and taken to Gestapo headquarters in the city centre. There they were interrogated and tortured before being taken to a concentration camp on the outskirts of the city. Three were eventually shot dead. Within a matter of months, four of the victorious Ukrainian players had died at the hands of the Nazis. By the war's end in 1945, there were few known survivors of what became known as the Game of Death.

Dice que semanas después tras el partido bastantes miembros del equipo fueron detenidos y 3 de ellos fusilados, lamentablemente cosa bastante habitual en aquella época en Kiev. Probablemente por culpa del partido supongo...

Pero de ahí a lo que pones antes hay bastante diferencia...

ja ja, me parece que eso era parte de la versión de Galeano, el cual, por cierto, es muy aficionado a los mitos, leyendas, y cuentos, sobre todo los transmitidos por via oral. Muchos de sus micro-cuentos están basados en historias que le contaron, y a menudo recurre a la ficción (mitos). Como además suele utilizar las historias con algún fin moral o político, pues claro, no se preocupa mucho por los detalles...

Si lees bien el post verás que dice al principio que esa historia del Dinamo de Kiev se la contaron, así que seguramente se trate de una versión exagerada a base de contarla...

cad escribió:De donde has sacado esto?

Justin [Gen]aro MacDuro escribió: Súbitamente antes de la hora, el juez da por terminado el partido , los fusilaron con los equipos puestos en lo alto de un barranco!

Yo he leido los enlaces que has puesto y he encontrado esto:

The celebrations were brief. Over the next few weeks, most of the home players were arrested and taken to Gestapo headquarters in the city centre. There they were interrogated and tortured before being taken to a concentration camp on the outskirts of the city. Three were eventually shot dead. Within a matter of months, four of the victorious Ukrainian players had died at the hands of the Nazis. By the war's end in 1945, there were few known survivors of what became known as the Game of Death.

Dice que semanas después tras el partido bastantes miembros del equipo fueron detenidos y 3 de ellos fusilados, lamentablemente cosa bastante habitual en aquella época en Kiev. Probablemente por culpa del partido supongo...

Pero de ahí a lo que pones antes hay bastante diferencia...

Pues lo he sacao de la red , son dos versiones de la misma historia yo quotee la que vi en español . Al que no le venga bien lo que pone en ninguno de los dos sitios que se compre el libro de Andy Dougan o se de una vuelta por Kiev a ver que le dicen

Nihil escribió:Por cierto a mi si me dices que tu lenguaje materno es el español yo me lo creo y hubiera pensado que te tomas todo demasiado a pecho

El español es mas bien mi idioma paterno, el materno es el ivrit........, pero bueno creo que me defiendo bien..............

En mi humilde opinión, el nihilismo que comenzó en Rusia, como señala Camille, llevó a un materialismo que desembocó en el marxismo leninista. El negar todo lo establecido, lleva aparejado negar la apertura a la trascendencia y a los valores más allá de la dialéctica de lucha de clases por el poder, unido al establecimiento de distintos tipos de economía, bien planificada, bien liberal.

El Cientifismo racionalista unido al materialismo lleva a negar lo que no se ve o no es empíricamente demostrable. Entonces solo existe lo que se ve y lo que se puede demostrar.

El Gnosticismo (llevar la razón al límite de la percepción sensorial y someterlo todo a su juicio) lleva a un racionalismo con un esoterismo vacuo, que pretende llenar la apertura a la trascendencia que él hombre tiene innata.

La teoría de lo políticamente correcto, perversa donde las haya, permite mutaciones éticas/morales y sociales a través del lenguaje de una manera soterrada, ya que el único medio de visualizar mentalmente, conceptualizar, abstraer y descender al detalle es el Lenguaje (Los limites de mi lenguaje son los limites de mi conocimiento). Esas mutaciones llevan a cambios de valores por el lenguaje. Actualmente uno da su opinión, pero siempre la matiza y en el fondo la vacía de carga moral ya que como la mosca en la botella de Wittgenstein estamos encerrados en un sistema relativista, racionalista, muy poco versado sobre lo que se opina en la mayoría de los casos (cuanto más Derecho estudio, me doy cuenta de lo poco que sé en esa disciplina) en el que el cambio de los valores sociales viene marcado por el lenguaje (Verbigracia “Opción Sexual” entre otros muchos), y una exclusión sistemática de quien no está dentro de esos límites.


Si se cambiara lo políticamente correcto por lo moralmente correcto esto se transformaría radicalmente. La consecuencia a esta afirmación sería: ¿Qué es lo moralmente correcto? Entonces entra el Relativismo, pues todo está bien y todo es relativo, (un catedrático de Metafísica nos decía que el relativismo es una forma de ligar en los bares, ya que cuestionar todo en el fondo no sirve más que para parecer sabio e interesante.) Si tras este filtro, aún uno piensa en algo metafísico, entra el filtro del Racionalismo, lo que no se ve o no se puede explicar, no existe. Pues si aún así uno ha optado por un código moral, entonces entrará lo políticamente correcto y se le arrinconará al fenómeno moral o religioso en la esfera de la más estricta intimidad privada.

Es un sistema maquiavélico.

El pensar te hará libre y peligroso para el sistema establecido.

El estudiar te capacitará para pensar y ser libre.

El hacer el bien por hacer el bien es un código moral simple y sencillo (lo sencillo suele ser genial) difícil de llevar a la práctica, pero es el que, en mi humilde opinión, realiza al hombre.

La verdad te hará libre de ataduras a este mundo.

Y finalmente, la soberbia es el pecado capital. Cuando uno es humilde y se ningunea a sí mismo ante los demás, es un signo de clara contradicción muy difícil de digerir por quien lo ve. Si contradices a los demás de palabra les harás pensar, si lo haces de acción les darás ejemplo y testimonio y eso te llevará a ser un héroe o un mártir, mártir por la Fe, héroe por la política.

Pd. Hay un libro que te quiero recomendar Archiduque y a todos los chestertonianos “Correr tras el propio sombrero (y otros ensayos)” de G. K. Chesterton publicado en la Editorial Acantilado.

Saludos a todos

Pdy2. No sé ya si es off topic u on topic, pero quería aportar algo al debate.

Pues tu aportación es de las buenas, da gusto leer cosas así.

Komsomol, vivimos ambos en Valencia, somos compañeros de profesión y fatigas, (sobre todo lo segundo). Podíamos coincidir un día en la ciudad de la justicia (peazo eufemismo ), saludarnos y charlar un rato.

Ya concretamos por emilio o por mensaje privado, si te parece bien.

Saludos

Estoy bastante de acuerdo... Una aportación de peso, para sentarse tranquilamente a meditarla.

Este foro es la leche.

¡¡¡¡SUPER PALMEO CON OREJAS PARA ERWIN!!!! (¡¡No encuentro un icono adecuado para mi nivel de palmeo!!)
Bárbaro, compañero; demoledor, envidiable. Pedazo de exposición. Magnífico

Erwin escribió: Actualmente uno da su opinión, pero siempre la matiza y en el fondo la vacía de carga moral ya que como la mosca en la botella de Wittgenstein estamos encerrados en un sistema relativista, racionalista, muy poco versado sobre lo que se opina en la mayoría de los casos (...) en el que el cambio de los valores sociales viene marcado por el lenguaje (Verbigracia “Opción Sexual” entre otros muchos), y una exclusión sistemática de quien no está dentro de esos límites.

¿El relativismo excluye a quien no está dentro de sus límites? Dí más bien que quien se niega a dar las mismas "opciones de validez" tanto a las opiniones ajenas como a las suyas, y que se esconde de la discusión honesta parapetado tras verdades reveladas, se siente muy incómodo en un sistema relativista. Y ya que ponemos ejemplos, ¿qué expresión adecuada propones para el concepto "opción sexual"? ¿Lo desglosarías, quizás, en "procreación" y "enfermedad"?

Erwin escribió: (...)lleva aparejado negar la apertura a la trascendencia (...)

¿Y qué tiene eso de malo? ¿Está prohibido negar cualquier tipo de trascendencia? ¿Qué sentido tiene afirmar que el ser humano tiene una trascendencia innata?

Erwin escribió:La teoría de lo políticamente correcto, perversa donde las haya

De acuerdo con esa calificación.

Erwin escribió:¿Qué es lo moralmente correcto?

¿En qué sentido? ¿Para quién? ¿O es que pretendes establecer un criterio absoluto? ¿Uno que me vayas a imponer, piense yo lo que piense?

Erwin escribió:Pues si aún así uno ha optado por un código moral, entonces entrará lo políticamente correcto y se le arrinconará al fenómeno moral o religioso en la esfera de la más estricta intimidad privada.

Pero es que ése es el lugar que le corresponde a la religión: la esfera privada del individuo. Con lo lento que resultó (¿o está resultando?) el proceso de separar Iglesia y Estado, hay que ver lo mucho que le cuesta a algunos digerirlo...

Bueno, supongo que no hay que mezclar conceptos epistemológicos en una discusión ética o política, que luego alguien se puede sentir "ofendido" o "marginado" si los demás no nos arrodillamos ante la misma estatua...